Le Noir de l’encre

Le Noir de l’encre expose sous le mode exploratoire, grâce à ce collectif de douze artistes, des lithographies, de la peinture et du dessin, un livre d’artiste, des monotypes, des collages et même une conversation en téléprésence.

Matière noire – Luc Boyer

Que ce soit en bandes dessinées ou au cinéma, l’imaginaire et la science fiction ont toujours marqué mon existence. Tous ces personnages, lieux et univers atypiques qui permettent de voyager hors du quotidien, hors de la matière, sont pour moi une source de découvertes et d’inspiration. Mes œuvres se créent de manière instinctive, spontanément, autant en dessin qu’en sculpture. Je souhaite qu’elles soient des points de départ pour faire voyager quiconque s’y attarde un peu.

Des milliers de petits gribouillis se juxtaposent, se superposent et se transforment en des noirs plus ou moins denses. La lumière qui trouve sa place tout doucement fait apparaître des volumes vaporeux et des atmosphères. Les repères, de plus en plus rares, deviennent immatériels. Les formes s’envolent comme brouillard au soleil. Se manifestent alors l’infiniment petit et l’infiniment grand.

Des milliers de petits morceaux de papier imprimés et déchiquetés se métamorphosent en matière et espace. La structure s’impose et les formes organiques inspirées des abysses et de l’intérieur du corps humain se matérialisent. Le voyage vers l’imaginaire est déjà commencé.

Le noir de l’encre est un thème qui me fascine depuis longtemps. Aussitôt que je me suis mis à faire de la lithographie en 1969, j’ai été estomaqué de voir la qualité du noir de l’encre Charbonnel. Le noir de l’encre lithographique est si profond. Je n’ai jamais vu un foncé aussi pur et des nuances de gris si intéressantes. Ce noir, je l’ai d’abord vu sur mes lithographies en noir et blanc produites à Genève en 1974.

Ma démarche aujourd’hui s’actualise par des collages réalisés à partir de découpages de mes lithographies anciennes et perpétue la beauté du «noir de l’encre».

Pour réaliser un collage sur le thème de l’artiste et son modèle, par exemple, je choisis minutieusement les estampes qui me serviront à sa fabrication. La qualité du noir est toujours le premier critère qui me guide. Je découpe dans une estampe les morceaux qui me donneront un noir ferme et uniforme et des gris riches et soutenus.

Les collages réalisés présentent une qualité de noir impeccable et variée. Le noir des images s’offre à nous dans toute sa force et ses nuances. Sans ce noir, l’œuvre serait mièvre et indigne de ravir le public qui la regarde.

Mon projet unit l’intime et le géographique. Originaire de Montréal, mais établie en Abitibi, je cherche à entrecroiser divers horizons de ces sphères quotidiennes : le territoire arpenté et les résonances personnelles qui en découlent.

C’est par le travail de recherche et de création en art imprimé que je conjugue ces univers pour créer de nouveaux horizons, grâce à l’union du papier et de l’encre des presses. En effet, les lieux choisis, icônes territoriales reconnues, vont permettre, une fois superposés et métamorphosés, de créer un nouvel horizon, une nouvelle identité en ramenant le tout à une expression simple : la ligne, la masse d’encre. Par ce travail d’assemblage et de superposition des visions, je cherche à soutenir le souvenir et l’identité dans leurs mouvances.

Un principe général oriente mon travail : des images empruntées au réel sont détournées de leur contexte ordinaire par un jeu sur les frontières de la figuration et de l’abstraction. La recherche de signification caractérise la marche des humains. Cette quête amène à questionner la réalité perçue et les réels possibles.

L’encre est associée à la couleur noire par ses caractéristiques matérielles, de manière aussi manifeste que le charbon, la suie ou le goudron. De même, certains animaux sont associés au noir par leur apparence. Dans ce cas, une charge symbolique se superpose à l’association formelle : ainsi, la bête noire, qui selon les cultures peut être un chien, un chat ou un mouton, devient signal de mauvais présage ou encore de danger.

Dans les œuvres présentées, encre de Chine et encre sérigraphique noires se combinent pour masquer partiellement, sous des formes abstraites, différents animaux associés à la couleur noire. Ce jeu entre masquage et transparence des encres noires pousse le regardeur à chercher la bête. Il en arrive à découvrir un bestiaire qui se révèle à la manière d’une épreuve photo argentique lors de son développement ou, encore, lors du retournement de la première impression d’une estampe. Curiosité, confirmation et une certaine surprise se combinent dans la découverte graduelle de l’image anticipée.

La forme, c’est le fond qui remonte à la surface.
Victor Hugo

Je travaille sur la nature éphémère et décomposable du matériau accumulé et de l’empreinte, de la marque que cette dernière laisse au passage. À partir de ces éléments, j’interroge notre rapport au monde.

En mars 2014, l’église du village de St-Eugène-de-Guigues a été ravagée par les flammes. Les jours qui ont suivi, avec l’accord des autorités locales, j’ai photographié, filmé les lieux et recueilli des restes sous les décombres. J’utilise ces artéfacts dans un projet artistique pour réparer l’imaginaire. Les objets ramassés sont dessinés sur les matrices. Les encres noires sont empilées une couche à la fois sur un papier que la raclette écrase en glissant sous la pression du tympan de la presse lithographique. Je cherche la lumière et la forme sous les différentes couches de noir accumulées afin que l’objet renaisse… autrement. Le noir de l’encre devient les parois de tunnels qui mènent vers les lumineuses profondeurs.

Par une performance collaborative alliant vidéo et art imprimé, Ram Samocha et Violaine Lafortune ont utilisé la thématique du noir de l’encre pour questionner la réalité des conversations virtuelles.

Le duo a utilisé comme base de travail une conversation en téléprésence au cours de laquelle, en utilisant de l’encre noire sur un plexiglas placé devant l’écran de l’ordinateur, ils ont progressivement noirci / révélé l’image de l’autre. Le processus conduisait à porter une réelle attention à cette image / personne, malgré la distance. En même temps, l’encrage modifiait considérablement l’apparence réelle de l’autre, tout en conservant des détails précis, à l’instar de la façon dont notre mémoire retient les événements passés.

Alors que la conversation était numérique, le marquage était tangible. Il captait l’essentiel de l’image: les espaces, les contrastes, et ce, tout en marquant le passage du temps. À la fin, le plexiglas, qui faisait office de plaque d’encrage, a été imprimé sur papier, laissant une trace concrète d’une conversation que notre mémoire effacera avec le temps.

Le processus a été documenté par deux vidéos qui accompagnent les monotypes qui, eux, sont la trace tangible d’une conversation virtuelle vouée à l’oubli.